引言 古代阿拉伯民族生活在氏族部落制的时代，他们个性刚猛好斗，同时又非常看重朋友之间的关系。由于长期过着艰难且流浪的生活，他们的性格养成了豪爽而粗犷的特点。阿拉伯帝国及其文化的兴起，可以说是世界文明史中的一个奇迹。 根据汤因比的逆境论，他认为：困难和逆境是高度文化得以形成的关键原因。这些条件构成了挑战，它们不仅激发人们努力克服困难，同时也激发了新的成就和进步。这些挑战可以表现为沙漠、丛林、崎岖的地形或者贫瘠的土地。希伯来人和阿拉伯人受到了沙漠的挑战，而安第斯高原的印第安人则面对着其他形式的挑战。 公元7世纪中叶，阿拉伯帝国迅速崛起，很快扩展到亚洲、非洲和欧洲的广阔地域，创立了一个在世界历史上具有重大影响的文化。 阿拉伯人不仅建立了庞大的政治帝国，还创造了庞大的文化网络，运用阿拉伯文字传播思想，塑造了独特的宗教和生活方式，成为伊斯兰文化的象征。从这几个方面看，阿拉伯帝国在这片土地上的成就，超越了先前的一些帝国，诸如居鲁士与大流士的阿契美尼王朝，或者马其顿的亚历山大帝国，无法与之相提并论。 阿拉伯文化的光辉成就令人叹为观止。例如，白塔尼（？－929）对天文学的贡献、伊本·优努斯（950-1008）提出的哈克慕历法、世界上第一本代数学著作《积分和方程计算法》作者花刺子密（780-850）的数学成就、阿拉伯数字与十进制法的传播、阿维森纳（980-1037）所著的医学巨著《医典》、以及历史学家麦斯欧迪与赫勒敦的经典著作等，都为世界文明增添了光辉。由此可见，阿拉伯文化在世界历史中的地位非常重要。 穆罕默德（570-632）是历史上伟大的领袖之一，他不仅创立了伊斯兰教这一世界三大宗教之一，还建立了跨越三大洲、延续六百多年的阿拉伯帝国。穆罕默德出生于麦加城的古莱什氏族，他的家族曾经是一个没落的贵族。传说中，穆罕默德年轻时曾与伯父一起前往巴勒斯坦和叙利亚等地经商，之后成为商队领袖，广泛接触外界，积累了丰富的社会经验。25岁时，他与一位寡妇赫底彻结婚，生活逐渐富裕。约公元610年左右，穆罕默德开始传播伊斯兰教，将古莱什部落的主神安拉奉为唯一的宇宙之神，自己则成为安拉的最后使者，赢得了大量信徒。 伊斯兰意为顺从，而伊斯兰教徒被称为穆斯林，即顺从者。他们的信仰要求顺从唯一的真主安拉和使者穆罕默德。公元622年至630年间，穆罕默德征服了麦加，正式建立了政教合一的阿拉伯帝国。两年后，穆罕默德去世，他的继任者哈里发（即先知的继承人）继承了这一双重身份。经过几代人的努力，到9世纪，阿拉伯帝国在阿拔斯王朝前期（750-1258年）达到了全盛时期。直到1258年，蒙古人攻占了巴格达，阿拉伯帝国最终走向衰亡。 中古阿拉伯文学紧随其历史背景，展现出突发性、国际性、宗教性和过渡性四大特点。阿拉伯文化和伊斯兰文化的崛起不仅突兀且具有浓厚的宗教色彩。它一方面继承了古埃及、巴比伦、希伯来、希腊罗马和波斯的文化遗产，并在几十年间吸收并发展了这些文化，这些成果是埃及人、希腊人、印度人花费数百年甚至上千年才能完成的；另一方面，阿拉伯人通过古老的丝绸之路，在陆路上连接了长安、巴格达和拜占庭，而水路上则连接了波斯湾、北非、地中海、印度斯坦和马来群岛，成为中古时期乃至文艺复兴时期东西方文化交流的重要桥梁，促进了欧洲近代文明的复兴。 悬诗 阿拉伯蒙昧时期的文学成就主要体现在七首悬诗上。这七首悬诗是阿拉伯格西特长诗中的精品，是阿拉伯文学宝库中最早散发出光辉的明珠。所谓格西特，是一种特定的长诗形式，诗歌通过多个短歌有目的地组合成一首新诗，结构较为固定，每首大约50-100行。它通常包括三个部分：一个引子性质的开头；一部分过渡性诗歌，常为写景或赞美；以及最为重要的主题部分，往往歌颂英雄的功德、夸耀自我勇武、或以箴言阐发深奥的人生哲理等。 悬诗（阿语穆阿来葛特）得名于这些诗歌曾被书写并悬挂在麦加的克尔白天房的帷幕上。阿拉伯人非常尊重诗人，视他们为先知和领袖。当时，阿拉伯各部落的游牧民每年都会在麦加附近的欧卡兹绿洲举办诗歌比赛，优秀的诗歌作品会由知名的诗人评选出来，并在克尔白天房悬挂，因而得名悬诗或金诗。 这些流传下来的七首悬诗，都是诗赛中的优胜之作，展现了阿拉伯人特有的粗犷与浪漫，抒发了他们的英雄气概、忠诚与德行，以及对自然景色与生活的热爱。诗歌内容通常通过回忆旧地、怀念情人、描写自然景象等方式，传达了他们深沉的感情。这些诗歌深刻反映了游牧社会的生活、自然风光和沙漠的独特景象。
展开剩余26%盖斯 乌姆鲁勒·盖斯（500-540）被誉为诗王，直到今天，阿拉伯人仍将他视为伊斯兰教前最伟大的诗人。盖斯来自也门南部著名的铿迪王族，祖父曾是赖赫米王国的国王。盖斯从小聪明过人，能即席吟诗。他年轻时热衷于诗歌，放弃了政务，因此被父亲赶出家门。此后，他在各部落间漫游，结交了大量朋友，生活豪放无拘，尤其喜欢与姑娘们嬉戏，并深深钟情于堂妹娥奈宰。后来，他的父亲被族人杀害，盖斯带领族人复仇。最后，由于部族间的冲突，盖斯流亡到了君士坦丁堡。在那里，他用华丽的诗句赞美公主的美貌，却因此触怒了多疑的查士丁尼国王。国王用一件浸过毒药的披风刺杀他，盖斯因此死于极度的痛苦。 盖斯的悬诗被认为是阿拉伯古典抒情诗格西特的典范，至今仍是阿拉伯人衡量格西特诗歌优劣的标准。这首悬诗由三个部分组成，共81行。第一部分是开头的爱情诗，讲述了诗人和娥奈宰的爱情往事，描述了两人曾经共同生活过的宿营地遗址，诗人情感丰富，回忆往事时泪水盈眶。 第二部分为过渡性的诗歌，描写了饮宴、骑马和狩猎等景象。第三部分是核心主题诗，表达了对夜晚、狼嚎、骏马、沙漠雷电和山洪等自然景象的赞美，展现了游牧部落的豪放与浪漫。整首诗歌充满激情，
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